一、仙剑世界观中神界和仙界有什么区别
1、因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
2、永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
3、和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
4、无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
5、分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
6、徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
7、禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
8、原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
9、生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
10、最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！
11、轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
12、亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
13、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。
二、仙剑系列游戏的世界观是什么
1、无论是仙剑几，都充满了情，欲之间的矛盾，仙剑的世界观，本身就是在诉说：六界平等。无奈永远有人不明白这一点……
2、仙剑的世界里，充满了感动……各种各样情感和感动……看过5楼所说的一大段话……其实仙四中也有太多令人感动的地方……我认为，仙四的灵魂，并不是所谓的“我命由我不由天”，而是一如既往的：众生平等。琼华修仙并没有错，但他们错在网缚妖界，他们认为妖都是害人的，他们认为妖的命不是命，他们认为殃及山下的百姓不算什么……韩家人的宿命，菱纱的命运，错在他们认为人死后，成为鬼，便没有了念想，没有了感情……他们没有把鬼看作和自己一样的灵魂……
3、人妖不两立么？仙四说：不是这样……
4、神魔不两立么？仙三说：不是这样……
5、仙剑中也一直在说，什么样的人都可以拯救世界：
6、仙一中：女娲是什么？既是神，又是妖，还是人……在我看来，女娃和普通人没有区别，他们只是多了一些灵力而已……这一个可以说是被很多种族（暂且说是种族吧）所不容的人，一次又一次的牺牲自己，拯救了其他人……
7、仙四中：云天河不过是个傻小子，是个再普通不过的人……可他却救了很多人，不惜自己失去了眼睛……
8、仙三中：且不说紫萱，就说水碧和溪风，他们是神和魔的结合，他们为神界所不容，是神界追捕的对象。可他们牺牲自己的性命，救了大家……
9、三外中：南宫煌，星璇是半妖。妖界不容他们（星璇除外），人界也不容他们，更何况星璇根本去不了人界……特别是星璇，在两个结局中，他牺牲了自己……救了千万生命。他不过是个半妖，他的身体有着严重的残缺，他中了致命的毒……可他为了天下苍生，放弃了拥有自己唯一幸福的机会……甚至是生命……
10、也许我的话说得有些冠冕堂皇，但这就是我对仙剑的理解。仙剑所强调的，不是结果如何，而是我们要尽力去做……
